Il semble inéluctable que la conscience et ce que nous percevons comme de la matière physique soient liés et aient une relation l’un avec l’autre. Mais qu’est-ce que cela signifie ?

• « Malgré le succès empirique inégalé de la théorie quantique, la simple suggestion qu’elle puisse être littéralement vraie en tant que description de la nature est encore accueillie avec cynisme, incompréhension et même colère. »

• T. Folger, « Quantum Shmantum » ; Discover 22:37-43, 2001″

Le lien fascinant entre l’esprit et la matière a donné naissance à un dicton utilisé par de nombreuses personnes, qu’il s’agisse de physiciens quantiques, d’universitaires, de philosophes de l’Antiquité ou du « nouvel âge ». Le dicton dit : « La conscience crée la réalité ».

La question qui se pose est la suivante : d’où vient ce dicton ? Que signifie-t-il ? Et comment l’interpréter ?

Au XVIIe siècle, les idées du philosophe René Descartes ont joué un rôle important dans l’élaboration de ce que la science deviendrait un jour. Parmi ses contributions influentes, Descartes a mis en lumière les caractéristiques de l’esprit et de la matière, les identifiant comme les deux ingrédients principaux de la réalité.

Ces points de vue, largement inspirés d’Aristote et de Platon, ont traversé les âges jusqu’à nos jours et ont été validés par la mécanique quantique (MQ).

Il est toujours fascinant de constater que des idées anciennes, qui semblaient provenir du cœur ou de l’esprit d’une personne, sont validées par des expériences, des technologies et des sciences modernes. Cela nous amène à nous demander si les questions brûlantes de l’existence et les mystères concernant la véritable nature de la réalité ne sont pas, d’une manière ou d’une autre, accessibles quelque part en chacun de nous, d’une manière extraordinaire.

Avons-nous toutes les réponses en nous ? Peut-être.

Pour approfondir ce sujet, nous devons examiner la conscience et sa relation avec la matière physique. L’existence de cette relation a, à mon avis, été démontrée sans aucun doute par la naissance de la mécanique quantique (MQ). La MQ est le catalyseur de l’expression « la conscience crée la réalité ».

La mécanique quantique, ou physique quantique, étudie la matière physique et son comportement au plus petit niveau observable. Elle tente de décrire et de rendre compte des propriétés des molécules et des atomes et de leurs constituants – électrons, protons, neutrons et autres particules telles que les quarks et les gluons.

En gros, il s’agit d’examiner les particules atomiques et subatomiques et d’essayer de les comprendre, étant donné que ces particules constituent tout ce que nous percevons comme de la matière physique, y compris vous et moi.

La vision scientifique moderne du monde est largement fondée sur l’idée que le matérialisme domine et que la matière est la seule réalité. Mais ce n’est pas vrai, comme l’a souligné le célèbre physicien théoricien John Wheeler,

• « Aucun point n’est plus central que celui-ci : l’espace vide n’est pas vide. C’est le siège de la physique la plus violente ».

La MQ a jeté par la fenêtre les fondements matériels supposés du monde et a démontré qu’une grande partie de ce que nous appelons « réalité » n’est même pas perceptible par nos sens. La MQ a montré que les atomes et les particules subatomiques, dont tout est fait, ne sont pas vraiment des objets solides et n’existent pas dans l’espace et le temps à des endroits et à des moments précis.

Peut-être plus important encore, la mécanique quantique a démontré que l’esprit, ou la conscience, est directement lié, d’une manière ou d’une autre, à ce que nous appelons la matière physique.

C’est pourquoi tous les « pères fondateurs » du modèle quantique ne pouvaient pas nier la relation entre la conscience et la matière. En fait, nombre d’entre eux croyaient et croient encore que la conscience est un aspect fondamental et nécessaire à l’existence même de la matière.

Max Planck, physicien théoricien à l’origine de la théorie quantique qui lui a valu le prix Nobel de physique en 1918, l’a souligné dans une interview accordée en 1931 au journal londonien The Observer,

• « Je considère la conscience comme fondamentale. Je considère la matière comme un dérivé de la conscience. Nous ne pouvons pas aller au-delà de la conscience. Tout ce dont nous parlons, tout ce que nous considérons comme existant, postule la conscience ».

Nikola Tesla a également souligné sa conviction quant à l’origine de la matière, qu’il a appelée « luminiferous either » dans son ouvrage « Man’s Greatest Achievement » (Le plus grand accomplissement de l’homme).

• « Toute la matière perceptible provient d’une substance primaire, ou d’une ténuité au-delà de toute conception, qui remplit tout l’espace, l’akasha ou éther luminifère, sur lequel agit le Prana ou force créatrice qui donne la vie, appelant à l’existence, dans des cycles sans fin, toutes les choses et tous les phénomènes. »

La MQ a introduit l’esprit dans sa structure de base puisqu’il a été découvert que les particules observées et l’observateur – le physicien et la méthode utilisée pour l’observation – sont liés.

Cela implique que la conscience de l’observateur est vitale pour l’existence des événements physiques observés et que les événements mentaux peuvent affecter le monde physique. Les résultats de multiples expériences soutiennent cette interprétation qui suggère que le monde physique n’est pas la seule composante de la réalité. Le monde physique ne peut être pleinement compris sans faire référence à l’esprit.

L’expérience quantique de la double fente est souvent citée pour illustrer ce lien. Lorsque les physiciens observent le passage d’une particule à travers deux fentes, la particule passe par l’une ou l’autre fente. Si une personne ne la regarde pas, elle se comporte comme une onde et peut passer par les deux fentes simultanément et/ou se diviser en deux, passer par les deux fentes, puis se réunir en une seule après avoir traversé les deux fentes.

Cela signifie que son comportement change en fonction de la perception d’une personne ou de l’acte d’observation pour voir par quelle fente il est passé.

Neils Bohr, connu pour ses travaux sur la théorie atomique/quantique qui lui ont valu le prix Nobel de physique en 1922, explique,

• « Lorsque nous mesurons quelque chose, nous forçons un monde indéterminé et indéfini à prendre une valeur expérimentale. Nous ne mesurons pas le monde, nous le créons ».

Lorsque quelqu’un regarde par quelle fente elle passe, la particule se comporte différemment que lorsque personne ne la regarde. Et lorsque personne ne la regarde, son comportement est étrange, impossible et incompréhensible.

Lorsqu’elle n’est pas observée, la particule agit comme une onde et présente toutes les possibilités potentielles, étant n’importe où, partout ou nulle part – jusqu’à ce qu’un observateur conscient lui donne corps.

• « Les observations ne perturbent pas seulement ce qui doit être mesuré, elles le produisent… Nous obligeons (l’électron) à prendre une position définie… Nous produisons nous-mêmes les résultats de la mesure. »

• M. Mermin, Boojums All the Way Through : Communicating Science in a Prosaic Age, Cambridge University Press, Cambridge, UK, 1990. Référencé par le Dr Dean Radin dans un article publié dans Physics Essays concernant l’expérience quantique de la double fente.

Il existe également d’autres expériences, comme l’expérience du choix différé. Comme l’expérience de la double fente quantique, l’expérience du choix différé/effaceur quantique a été démontrée et répétée à de multiples reprises.

Elle met essentiellement en évidence le fait qu’après le passage de la particule à travers la ou les fentes, ce n’est que lorsque nous l’observons, après coup, que la particule choisit la direction qu’elle prend. Cela signifie que l’observation au présent modifie le passé.

Des physiciens de l’Australian National University (ANU) ont réalisé l’expérience de pensée à choix différé de John Wheeler, et les résultats ont été publiés dans la revue Nature Physics.

Pour faciliter la compréhension de l’expérience, John Wheeler a utilisé une explication à l’échelle cosmique. Imaginez une étoile émettant des photons il y a des milliards d’années, en direction de la planète Terre. Entre les deux, il y a une galaxie. En raison de ce que l’on appelle la « lentille gravitationnelle », la lumière doit contourner la galaxie pour atteindre la Terre. Elle doit donc emprunter l’un des deux chemins suivants : la gauche ou la droite.

Des milliards d’années plus tard, si l’on décide de mettre en place un appareil pour « attraper » le photon, on obtiendra une figure d’interférence, comme expliqué ci-dessus dans l’expérience de la double fente. Cela démontre que le photon a pris un chemin et qu’il a pris l’autre chemin. Il s’agit d’une « vague » de possibilités, mais le chemin qu’il a pris n’a pas été défini.

On pourrait également choisir d' »observer » le photon entrant, en installant un télescope de chaque côté de la galaxie pour déterminer de quel côté le photon est passé pour atteindre la Terre. Le fait même de mesurer ou de « regarder » de quel côté le photon arrive signifie qu’il ne peut arriver que d’un seul côté. La figure ne sera plus une figure d’interférence représentant de multiples possibilités, mais une figure d’amas unique montrant « un » chemin.

Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que la façon dont nous choisissons de mesurer « maintenant » affecte la direction que le photon a prise il y a des milliards d’années. Notre choix au moment présent affecte ce qui s’est déjà produit dans le passé.

Vous trouverez ci-dessous une excellente vidéo de Wheeler expliquant ce phénomène.

Au-delà des expériences susmentionnées, la recherche en psychoneuroimmunologie indique que nos pensées et nos émotions peuvent affecter de manière significative l’activité des systèmes physiologiques (par exemple, immunitaire, endocrinien, cardiovasculaire) connectés au cerveau. Par ailleurs, les études de neuro-imagerie sur l’autorégulation émotionnelle, la psychothérapie et l’effet placebo démontrent que les événements mentaux influencent de manière significative l’activité du cerveau. Une autre forme d’interaction entre l’esprit et la matière.

Les études parapsychologiques sont peut-être celles que je préfère.

• « Les études sur les phénomènes dits « psi » indiquent que nous pouvons parfois recevoir des informations significatives sans l’aide des sens ordinaires, et d’une manière qui transcende les contraintes habituelles d’espace et de temps. En outre, la recherche psi démontre que nous pouvons influencer mentalement – à distance – des dispositifs physiques et des organismes vivants (y compris d’autres êtres humains). La recherche psi montre également que des esprits distants peuvent se comporter de manière non locale, c’est-à-dire que les corrélations entre des esprits distants sont supposées être non médiatisées (elles ne sont liées à aucun signal énergétique connu), non atténuées (elles ne se dégradent pas avec l’augmentation de la distance) et immédiates (elles semblent être simultanées). Ces événements sont si courants qu’ils ne peuvent être considérés ni comme des anomalies, ni comme des exceptions aux lois naturelles, mais comme des indications de la nécessité d’un cadre explicatif plus large qui ne peut être fondé exclusivement sur le matérialisme ».

• Manifeste pour une science post-matérialiste

J’ai cité à maintes reprises un document intitulé « Research Into Paranormal Ability To Break Through Spatial Barriers » (Recherche sur la capacité paranormale à franchir les barrières spatiales), qui passe en revue les expériences menées par l’Aerospace Medicine Engineering Institute (Institut de médecine aérospatiale et d’ingénierie) de Pékin.

Le document met en évidence des expériences impliquant l’enregistrement vidéo et la photographie à grande vitesse du transfert d’échantillons (noix, paquets d’allumettes, pilules, clous, fil, papier photosensible, papier traité chimiquement, éponges trempées dans du FeCl3, etc.) à travers les parois d’enveloppes en papier scellées, de sacs en papier double couche de type KCNS, de bouteilles en verre scellées, de tubes avec des bouchons scellés et de boîtes de film plastique scellées, sans que les parois de ces contenants ne soient percées.

Toutes les expériences ont été réalisées avec des enfants et de jeunes adultes doués qui possédaient apparemment des capacités psychocinétiques extraordinaires bien connues leur permettant de téléporter les différents spécimens testés.

Selon une étude déclassifiée de l’armée de l’air réalisée par le scientifique Eric W. Davis et intitulée Teleportation Physics Study, « les expériences ont été bien contrôlées, enregistrées scientifiquement et les résultats expérimentaux ont toujours pu être répétés ».

Une citation de l’Institut chinois de l’énergie atomique signalée en 1991, dans une étude archivée par la CIA :

• « De tels phénomènes et capacités paranormales du corps humain sont inimaginables pour les gens ordinaires. Pourtant, ils sont bel et bien réels. »

Dans tous les cas expérimentaux rapportés, les spécimens téléportés sont restés complètement inchangés ou inchangés par rapport à leur état initial.

De telles expériences suggèrent que l’interaction entre l’esprit et la matière est un phénomène qui a été observé au-delà de l’échelle quantique.

N’hésitez pas à consulter le document, à le lire et à examiner l’étude ainsi que les méthodes et les expériences utilisées si vous souhaitez une analyse plus approfondie.

D’autres phénomènes psi, comme la visualisation à distance et les études sur les expériences de mort imminente (EMI), suggèrent que l’esprit/conscience ne dépend pas d’un système physique et biologique pour exister.

Un article publié dans Frontiers of Neuroscience souligne à quel point le phénomène psi est fascinant et pourquoi certains des plus éminents scientifiques du monde s’y intéressent depuis plus d’un siècle.

• « La recherche sur les phénomènes parapsychologiques (psi) est menée dans diverses universités et centres de recherche accrédités à travers le monde par des universitaires de différentes disciplines formés à la méthode scientifique (par exemple, environ 80 doctorats ont été décernés sur des sujets liés au psi au Royaume-Uni au cours des dernières années). Ces recherches se poursuivent depuis plus d’un siècle malgré le tabou qui entoure l’étude de ce sujet, l’absence quasi-totale de financement et les attaques professionnelles et personnelles (Cardeña, 201). La Parapsychological Association est affiliée à l’AAAS depuis 1969, et plus de 20 lauréats du prix Nobel et de nombreux autres scientifiques éminents ont soutenu l’étude du psi ou ont même mené des recherches eux-mêmes. »

Les choses ont-elles changé ? Lorsque la science franchit les limites et expose la réalité des aspects métaphysiques et spirituels de notre réalité, est-ce trop pour le monde universitaire ? Après tout, la recherche dans ce domaine bouleverse parfois complètement ce que nous croyons être vrai.

Le lien est clair. Mais qu’est-ce que cela signifie ?

• « Il n’a pas été possible de formuler les lois de la mécanique quantique de manière totalement cohérente sans faire référence à la conscience ».

• Eugène Wigner, physicien théorique et mathématicien

Robert Lanza, spécialiste des cellules souches et de la médecine régénérative, célèbre pour sa théorie du biocentrisme, affirme que la conscience est la force motrice de l’existence de l’univers. Il affirme que tout ce que nous vivons et connaissons est créé par notre conscience.

Lanza postule que le monde physique que nous percevons n’est pas quelque chose de distinct de nous, mais qu’il est créé par notre esprit lorsque nous l’observons.

Selon sa vision biocentrique, l’espace et le temps sont le résultat du « tourbillon d’informations » dans notre tête, que notre esprit rassemble pour en faire une expérience cohérente.

Dans un article qu’il a cosigné avec Dmitriy Podolskiy et Andrei Barvinsky, théoriciens de la gravité quantique et de la cosmologie quantique, ils expliquent comment les observateurs influencent la structure de notre réalité. Selon Lanza et ses collègues, les observateurs peuvent affecter de manière significative le comportement des quantités observables à la fois à des échelles spatio-temporelles microscopiques et massives.

Une fois encore, selon ces théories, le monde n’est pas quelque chose qui se forme en dehors de nous et qui existe simplement de manière autonome. Les observateurs définissent en fin de compte la structure de la réalité physique elle-même, non seulement à l’échelle quantique, mais aussi à grande échelle.

En 2005, Richard Conn Henry, professeur de physique et d’astronomie à l’université Johns Hopkins, a publié dans la revue Nature un article intitulé « L’univers mental« . Il y écrit ce qui suit :

• « Une conclusion fondamentale de la nouvelle physique reconnaît également que l’observateur crée la réalité. En tant qu’observateurs, nous sommes personnellement impliqués dans la création de notre propre réalité. Les physiciens sont contraints d’admettre que l’univers est une construction « mentale »….Le physicien pionnier Sir James Jeans a écrit : « Le courant de la connaissance se dirige vers une réalité non mécanique ; l’univers commence à ressembler davantage à une grande pensée qu’à une grande machine. L’esprit n’apparaît plus comme un intrus accidentel dans le domaine de la matière, nous devrions plutôt le saluer comme le créateur et le gouverneur du domaine de la matière… L’univers est immatériel, mental et spirituel. »

Écrire sur ce sujet pourrait prendre des milliers de pages et de multiples livres, mais pour des raisons de longueur et de temps de lecture, la conclusion de base qui semble être inattaquable est le fait que l’esprit et la conscience ont une relation directe avec la matière et peuvent être nécessaires en premier lieu pour que la matière existe. La matière peut naître du vide non matériel, et peut-être qu’un certain type de conscience est le catalyseur nécessaire à sa naissance.

Cet article présente une explication très basique de l’origine et de la signification de cette idée.

Il suggère que, d’une manière que nous ne comprenons pas encore, nous jouons tous un rôle dans la cocréation de cette réalité. Mais qu’en est-il des autres intelligences situées ailleurs dans l’univers et le monde multidimensionnel ? Cela devient très compliqué quand on y pense. Qu’en est-il de la conscience qui existe au-delà de la mort, au-delà de notre perception de l’espace et du temps ? La conscience elle-même existe-t-elle au-delà des systèmes physiques ? Tout ce qui est constitué de matière peut-il posséder une certaine forme de conscience ?

En ce qui concerne le fait d’être ce que nous percevons comme des « individus », qui pourraient simplement être une petite facette du tout si nous ne faisons qu’un, cela signifie-t-il que l’on peut « manifester » une vie particulière en ce qui concerne tout ce que l’on désire ? Je n’en sais rien. Je crois que nos pensées, nos sentiments, nos émotions et nos perceptions jouent en effet un rôle important dans la création ou l’influence de notre réalité. Qu’en est-il des concepts de déterminisme et de libre arbitre ?

Cela dit, ce n’est pas si simple. Par exemple, si nous avons certains objectifs et désirs dans la vie, cela peut nécessiter des années de travail et de dévouement pour y parvenir. Nous ne pouvons pas simplement les faire naître instantanément, comme certaines personnes semblent le suggérer.

D’une certaine manière, ce type de science a été détourné et mal interprété à des fins lucratives. En outre, tout le monde semble tellement convaincu par la manifestation qu’il se laisse submerger par ses propres désirs. C’est bien, mais n’oublions pas le collectif, n’oublions pas les autres, n’oublions pas que nous sommes tous connectés et que certaines âmes vivent sur cette planète une expérience que personne ne souhaiterait. Que pouvons-nous faire pour les aider ?

Une autre interprétation étrange et inexacte semble être l’idée que le fait de se concentrer sur le « mauvais » ou d’exposer les actions immorales et contraires à l’éthique de divers gouvernements et entreprises continuera simplement à manifester cette réalité. Cela n’a pas de sens pour moi et ne correspond pas du tout à la théorie quantique. En fait, si nous ne faisons pas la lumière sur l' »obscurité », nous permettons simplement qu’elle fasse partie de l’expérience humaine et qu’elle l’imprègne encore plus.

Les théories telles que celle évoquée ci-dessus font également intervenir nos émotions, nos sentiments, nos perceptions et notre état d’esprit. Si la conscience et l’esprit sont directement liés et contribuent d’une certaine manière à créer notre expérience, nous devons nous demander à partir de quel état d’être collectif nous créons.

Ces discussions permettent également de croire en l’idée de Dieu, bien que je ne m’y attarderai pas, car il s’agit également d’une discussion plus profonde. Il existe de nombreuses idées différentes sur ce que peut être « Dieu ».

Qu’en pensez-vous ? N’hésitez pas à partager vos réflexions et vos opinions dans la section des commentaires ci-dessous !

Source : https://www.thepulse.one/p/consciousness-creates-reality-is

Traduction : https://exoconscience.com