Quand j’étais enfant, la période de Noël représentait toujours de grandes choses. La joie des fêtes, les célébrations familiales, et le plus excitant de tous, les cadeaux. Mais à l’âge adulte, le voile scintillant de la période de Noël a rapidement révélé sa véritable forme – un mensonge commercial basé sur la religion et destiné à perpétuer le consumérisme et le matérialisme.
J’ai fini par abandonner ma vision blasée de Noël et j’ai créé ma propre signification de la saison des fêtes, qui voit désormais la fin de l’année comme un moment dédié à passer avec ceux que j’aime et à réfléchir aux expériences et aux leçons de l’année précédente. Non pas que Noël soit le seul moment où l’on puisse faire cela, mais, avouons-le, la vie a tendance à nous tenir occupés.
Mais récemment, mon opinion sur Noël a été remise en question une fois de plus, après avoir lu des articles sur l’histoire pré-chrétienne du Père Noël et de ses rennes « magiques ». J’ai été choqué d’entendre une théorie proposée sur les origines de l’histoire, qui expliquait que le Père Noël était peut-être à l’origine un chaman d’Eurasie du Nord qui utilisait le champignon psychédélique amanita muscaria, et que nombre des symboles de Noël bien connus, comme le sapin, l’étoile et les cadeaux, étaient en fait inspirés de pratiques ésotériques impliquant le champignon magique rouge et blanc.
Un chaman sibérien avec un sac de « cadeaux » spéciaux.
Dans son article intitulé Magic Mushrooms May Explain Santa & His ‘Flying’ Reindeer, l’auteur Douglas Main explique comment l’histoire du Père Noël et de ses rennes volants peut être attribuée à une source improbable : les champignons hallucinogènes ou « magiques ». En parlant avec John Rush, anthropologue et instructeur au Sierra College de Rocklin, en Californie, Main en a appris davantage sur l’histoire du Père Noël.
« Le Père Noël est l’équivalent moderne d’un chaman, qui consommait des plantes et des champignons altérant l’esprit pour communier avec le monde des esprits », explique John Rush.
Selon cette théorie, la légende du Père Noël dérive des chamans des régions de la Sibérie et de l’Arctique qui, à la fin du mois de décembre, débarquaient dans les maisons des habitants, semblables à des tipis, avec un sac rempli de champignons hallucinatoires en guise de cadeaux.
- « L’histoire raconte que, jusqu’à il y a quelques centaines d’années, ces chamans ou prêtres pratiquants liés aux anciennes traditions ramassaient l’Amanita muscaria (le champignon sacré), le séchaient et l’offraient en cadeau lors du solstice d’hiver », explique Rush à LiveScience. « Comme la neige bloque généralement les portes, il y avait une ouverture dans le toit par laquelle les gens entraient et sortaient, d’où l’histoire de la cheminée. »
Le lien avec l’arbre de Noël
Dans son livre, Mushrooms and Mankind, le regretté auteur James Arthur souligne que l’amanita muscaria, également connu sous le nom d’amanite tue-mouches, vit dans tout l’hémisphère nord sous les conifères et les bouleaux, avec lesquels le champignon – qui est d’un rouge profond avec des mouchetures blanches – entretient une relation symbiotique. Cela explique en partie la pratique du sapin de Noël, et le placement en dessous de cadeaux rouge vif et blanc, qui ressemblent à des champignons Amanita, a-t-il écrit.
- « Pourquoi les gens apportent-ils des pins dans leur maison au Solstice d’hiver, et placent-ils des paquets de couleurs vives (rouge et blanc) sous leurs branches, comme cadeaux pour montrer leur amour l’un pour l’autre… ? », écrit-il. « C’est parce que, sous la branche de pin, se trouve l’endroit exact où l’on trouve cette substance ‘la plus sacrée’, l’Amanita muscaria, dans la nature. »
L’auteur Dana Larsen a développé la symbologie pré-chrétienne de l’arbre de Noël dans son article intitulé The Psychedelic Secrets of Santa. Elle explique comment les anciens peuples d’Europe du Nord, dont les Lapons de l’actuelle Finlande et les tribus Koyak des steppes de la Russie centrale, croyaient en l’idée d’un arbre mondial. L’Arbre du Monde était considéré comme une sorte d’axe cosmique, sur lequel les plans de l’univers sont fixés. Les racines de l’Arbre du Monde s’étendent jusqu’au monde souterrain, son tronc est la « terre moyenne » de l’existence quotidienne, et ses branches s’élèvent jusqu’au royaume céleste.
- « L’étoile polaire était également considérée comme sacrée, car toutes les autres étoiles du ciel tournaient autour de son point fixe. Ils associaient cette « étoile polaire » à l’arbre du monde et à l’axe central de l’univers. Le sommet de l’arbre du monde touchait l’étoile polaire, et l’esprit du chaman grimpait sur l’arbre métaphorique, passant ainsi dans le royaume des dieux ».
- Dana Larsen
« Jusqu’au sommet de la maison, les coureurs ont volé » : La décomposition du renne « volant ».
L’un des aspects les plus mémorables de la mythologie du Père Noël est peut-être celui de ses homologues copilotes, ses rennes volants.
Les rennes sévissent en Sibérie et sont également connus pour inclure divers champignons dans leur régime alimentaire, comme on peut le voir dans la vidéo Weird Nature de la BBC ci-dessous.
Donald Pfister, un biologiste qui étudie les champignons à l’université de Harvard, suggère que les membres des tribus sibériennes qui ont ingéré de l’amanite tue-mouches (amanita muscaria) ont pu avoir des hallucinations et croire que les rennes volaient.
« À première vue, on pense que c’est ridicule, mais ça ne l’est pas« , a déclaré Carl Ruck, professeur de lettres classiques à l’université de Boston. « Qui a déjà entendu parler de rennes qui volent ? Je pense qu’il est de plus en plus connu que le Père Noël fait un ‘voyage’ avec ses rennes« , a déclaré Carl Ruck.
Controverse sur le lien entre le Père Noël pré-chrétien et la version moderne de St Nick
Aussi convaincante que soit cette théorie, de nombreux historiens et anthropologues ne sont pas d’accord avec la version chamanique de l’Amanita sur le Père Noël, et affirment que notre représentation actuelle du vieil homme joyeux a en fait évolué à partir d’un évêque grec-chrétien du 4ème siècle nommé Saint Nicolas, qui était connu pour ses dons généreux aux pauvres.
Puis, en 1823, un universitaire aristocrate de New York du nom de Clement Clarke Moore a écrit le célèbre poème « A Visit From St. Nicholas » (qui est devenu plus tard « Twas The Night Before Christmas« ), qui aurait été inspiré par l’évêque chrétien, et qui envisageait une représentation entièrement nouvelle de Saint Nicolas. Au cours des siècles suivants, l’image du Père Noël est devenue omniprésente dans la culture occidentale, et a été re-sculptée et affinée par d’habiles organisations de marketing telles que Coca Cola. D’où le personnage gros et barbu que nous connaissons aujourd’hui.
Mais le folklore germanique raconte une histoire encore différente sur les véritables origines du Père Noël. Avant la christianisation, les peuples germaniques célébraient un événement de mi-hiver appelé Yule. Avec la christianisation de l’Europe germanique, de nombreuses traditions ont été absorbées des célébrations de Yule pour devenir le Noël moderne. Au cours de cette période, les événements surnaturels et fantomatiques se sont multipliés, comme la Chasse sauvage, une procession fantomatique dans le ciel. Le chef de la chasse sauvage est souvent cité comme étant le dieu Odin, qui porte les noms vieux norrois Jólnir, signifiant « figure de Noël » et Langbarðr, signifiant « longue barbe ».
Dans cette illustration de Thomas Nast de 1881 intitulée « Merry Old Santa », le personnage moderne du Père Noël commence vraiment à prendre forme. La rotondité joviale et le rouge du costume sont présents.
James Arthur a écrit qu’à tout le moins, le traîneau et les rennes du Père Noël sont des références à diverses mythologies connexes d’Europe du Nord. Par exemple, le dieu nordique Thor (connu en allemand sous le nom de « Donner ») volait dans un char tiré par deux chèvres, qui ont été remplacées dans les récits modernes par les rennes du Père Noël.
Alors, d’où vient vraiment le Père Noël ?
Les véritables origines du Père Noël pré-chrétien sont pour le moins alambiquées, mais on ne peut que considérer que la version actuelle du Père Noël est un conglomérat de folklore et de mythologie issus de multiples cultures eurasiennes du passé. C’est là que réside la difficulté de retracer les véritables origines du Père Noël.
Cela dit, enquêter sur le passé du Père Noël est pour le moins amusant, et je pense que la version chamanique de l’histoire est la plus fascinante de toutes. Que pensez-vous des origines du Père Noël et de ses rennes ? Pensez-vous que la légende de l’Amanita muscaria puisse être vraie ?
À retenir
En fin de compte, les véritables origines de l’histoire du Père Noël sont peut-être pratiquement introuvables, mais il est intéressant de voir combien de versions de l’histoire il existe. Aujourd’hui, la société s’est éloignée de toute signification réelle de Noël, qui semble être devenu un moment de marketing de masse et d’achats extrêmes. Cela dit, chaque année à cette époque, on nous rappelle que donner, c’est recevoir, et que le service aux autres est ce qui nous comble vraiment et nous rend heureux à l’intérieur. Ressentons cela tous les jours et efforçons-nous de vivre nos vies en reconnaissant que nous sommes une partie d’un tout immense et que nous sommes tous dans le même bateau.
Aussi ringard que cela puisse paraître, faire de notre monde un endroit meilleur commence par vous, par votre vie, par la façon dont vous traitez les autres et par le fait d’être tout simplement une « bonne personne ».
Traduction : https://exoconscience.com
