Dans How Soon Is Now (2016), j’ai tenté de zoomer le plus loin possible pour concevoir une vision et un plan d’action pour l’avenir de l’humanité. En l’écrivant, je me suis parfois imaginé comme un extraterrestre à la vie longue, observant la Terre depuis des millénaires depuis une planète proche. De là où nous sommes, immergés dans des événements rapides, notre monde semble chaotique, cacophonique. Nous passons d’une crise à l’autre sans en voir la fin. Nombreux sont ceux qui pensent que nous nous dirigeons inexorablement vers l’effondrement de la civilisation, voire l’extinction. Certes, tout est possible.

Cependant, lorsque nous prenons du recul, nous remarquons que l’humanité, collectivement, en tant qu’espèce, semble agir d’une manière qui imite les processus que nous trouvons souvent dans l’évolution biologique – dans le développement fœtal, par exemple. Au cours des derniers siècles, nous avons d’abord relié le monde entre eux par des routes commerciales, des autoroutes, etc. Puis nous avons construit une infrastructure de communication qui relie le monde en permanence, comme si nous développions un cerveau mondial. Le pouvoir de la technologie a temporairement hypnotisé nombre d’entre nous, conduisant à une croyance populaire selon laquelle le développement technologique constitue en soi le but de l’humanité, même si des machines superintelligentes finissent par nous remplacer.

Ce que je propose dans How Soon Is Now, c’est que nous prenions une direction différente. Je crois que nous n’avons même pas encore effleuré la surface de notre potentiel en tant qu’espèce. Pour y parvenir, nous devons nous concentrer sur le développement intérieur plutôt que sur le développement extérieur. La technologie n’est pas censée nous contrôler ou être notre maître. Nos machines doivent nous servir. Elles doivent nous aider à harmoniser et à pacifier l’environnement planétaire afin que nous puissions nous libérer. Lorsque nous nous libérons des formes obsolètes de la lutte pour la survie, nous pouvons développer pleinement nos capacités créatives et psychiques.

Cela nécessitera également une refonte complète de nos systèmes sociaux – politiques et économiques – comme je l’explore dans le livre. Pour l’instant, l’humanité est toujours prisonnière d’idéologies archaïques et de structures de pouvoir hiérarchiques qui bloquent notre potentiel d’évolution. Il est tout à fait évident que ces systèmes hérités du passé sont cassés.

Prenons deux exemples tirés de l’actualité : Les sociétés cotées en bourse sont incapables de se coordonner pour faire face à l’urgence écologique, qui devient de plus en plus grave. La perpétuation historique des dictatures dans des pays comme la Russie et la Chine concentre le pouvoir de destruction du monde dans les mains d’hommes – des personnalités sociopathes – qui ont utilisé des méthodes impitoyables pour arriver au sommet. Ce sont des scénarios tout à fait insoutenables.

Je ne pense pas que How Soon Is Now soit un livre parfait. Peut-être ai-je trop simplifié. Je l’ai écrit aussi simplement que possible, dans l’espoir d’inspirer les gens à construire le mouvement social unifié dont je pense que nous avons besoin.

Ce que le livre propose équivaut à de l’ingénierie sociale – quelque chose qui met beaucoup de gens mal à l’aise ou qu’ils rejettent rapidement. Pourtant, comme je l’indique dans l’extrait ci-dessous, nous avons déjà été « conçus socialement » – par le capitalisme de consommation, par une culture qui normalise la violence et permet de grandes disparités de richesse et des hordes de sans-abri (chose inconcevable pour de nombreuses cultures indigènes qui étaient fondées sur la réciprocité). Néanmoins, je pense que tout le monde peut tirer profit de mes idées, même si elles suscitent des contre-arguments.

Nous avons définitivement besoin d’une vision de ce que nous allons faire à partir de maintenant – et au-delà d’une vision, d’un plan d’action stratégique.

Depuis les années 1960 jusqu’à aujourd’hui, de nombreuses personnes ont entrepris des voyages initiatiques personnels, redécouvrant le mysticisme et le chamanisme, et embrassant une conscience élargie de la psyché et du cosmos. Ce voyage initiatique collectif ne peut cependant pas être achevé tant que ceux qui ont entrepris leur quête de vision personnelle ne sont pas en mesure de ramener leurs nouvelles connaissances dans notre société – pour qu’elles soient pleinement absorbées, accueillies et intégrées. La meilleure option est que nous entreprenions un changement de système pacifique, délibérément conçu et non destructeur.

Nous pouvons considérer notre civilisation actuelle – son infrastructure technique et sociopolitique, son idéologie et ses croyances – comme un système d’exploitation, un peu comme les logiciels qui font fonctionner nos ordinateurs. Nous devons maintenant redémarrer et installer un nouveau logiciel système. Une nouvelle conception sociale pourrait, à terme, donner à chaque être humain la possibilité de s’épanouir et de prospérer, de vivre de manière créative, sans craindre pour son avenir. Il s’agit d’une grande mission qui nécessitera une application vraiment rationnelle et empathique de nos pouvoirs techniques et créatifs.

Nous devons construire ce nouveau programme – organiser ce redémarrage mondial – au cours des prochaines décennies. Si nous y parvenons, nous aurons réussi le test que l’univers nous a imposé. Je me rends compte que certaines personnes vont s’inquiéter du fait que je propose une forme infâme d' »ingénierie sociale ». La vérité est que nous avons déjà fait l’objet d’une ingénierie sociale. Comme l’a noté Terence McKenna, la culture est notre système d’exploitation. Nous avons été conditionnés depuis notre naissance à accepter un système de contrôle mondial, de privilèges d’élite et de domination militaire. L’identité est, dans une large mesure, une construction sociale.

« La seule chose que l’on sait vraiment de la nature humaine, c’est qu’elle change », a écrit Oscar Wilde. « Le changement est la seule qualité que l’on puisse lui attribuer. Les systèmes qui échouent sont ceux qui reposent sur la permanence de la nature humaine, et non sur sa croissance et son développement. » Je pense que c’est vrai. Il met en évidence la tâche énorme ainsi que la grande opportunité auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui. La Terre ne pourra plus supporter longtemps une civilisation globale basée sur l’hyperconsommation et l’hyperindividualisme. Par conséquent, nous devons changer la nature humaine telle qu’elle est connue actuellement. Nous devons le faire, non seulement pour survivre, mais aussi pour atteindre notre plein potentiel en tant qu’espèce.

Notre société technocratique utilise les médias de masse comme un instrument de contrôle de l’esprit et menace de représailles violentes ceux qui font preuve de dissidence ou de résistance (par exemple, les délinquants toxicomanes non violents qui cherchent à explorer leur propre conscience s’exposent à des peines de prison draconiennes). Grâce au bombardement incessant des médias et aux discours alarmistes des gouvernements, les gens sont conditionnés à croire que l’oppression, l’injustice, la violence et l’inégalité sont normales et inévitables. Ce dont nous avons besoin, c’est d’une nouvelle conception sociale pour libérer l’humanité de sa prison. Cette nouvelle conception doit également tenir compte de nos pulsions les plus sombres et les plus destructrices et trouver des moyens de les canaliser.

La mission que je me suis donnée avec ce livre est ouvertement utopique. Pour citer à nouveau Wilde (bien qu’on se souvienne surtout de lui comme d’un dramaturge et d’un dandy, il était aussi un brillant critique social) : Une carte du monde qui n’inclut pas l’utopie ne vaut même pas la peine qu’on y jette un coup d’œil, car elle laisse de côté le seul pays où l’humanité atterrit toujours. Et quand l’humanité s’y pose, elle regarde au loin et, voyant un meilleur pays, elle met les voiles. Le progrès est la réalisation des utopies ».

La civilisation postmoderne est déjà une pseudo-utopie. Au cours des derniers siècles, nous avons construit un paradis artificiel de biens de consommation – la société du spectacle – pour ceux qui ont les ressources nécessaires pour en profiter. Malheureusement, ce paradis artificiel est construit sur un gaspillage excessif et une destruction écologique. Il a créé la misère pour ceux qui sont en marge, les victimes de famines, de guerres et de génocides. En remédiant à ses défauts, nous pouvons réaliser la prochaine manifestation de notre génie en tant qu’espèce – et atteindre, en comparaison, une véritable utopie.

Je sais qu’il semble étrange de discuter de la perspective imminente d’un effondrement écologique d’une part et de la réalisation d’une utopie pratique d’autre part. Mais telle est la nature schizophrénique de notre époque. Comme nous le verrons, les deux issues semblent plausibles. À court terme, nous pourrions obtenir un mélange bizarre des deux.

Je ne pense pas qu’un dépérissement massif de la population humaine soit inévitable – peut-être que je refuse de le croire. Mais plus nous attendons pour relancer notre système d’exploitation social, plus il sera difficile d’éviter une catastrophe planétaire. Nous avons déjà trop attendu.

Source : https://thepulse.one/2022/03/18/we-are-a-planetary-super-organism-a-vision-for-our-future/

Traduction : https://exoconscience.com

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