Un « gourou » mondialiste affirme que la réélection de Trump signifiera « la mort de l'ordre mondial »

Yuval Harari est surtout connu comme un « philosophe » ou « gourou » mondialiste étroitement lié au Forum économique mondial. Il est tristement célèbre pour ses conférences TED et ses discours au sommet déclarant l’abandon prochain de l’individualisme et de l’indépendance, tout en élevant l’IA au rang de signe avant-coureur d’une nouvelle religion technologique. Il prêche joyeusement la fusion de la technologie de l’IA avec le corps humain pour donner à certains groupes élitistes le pouvoir de « dieux ». Ses idées sur les capacités supposées infinies des algorithmes à influencer la culture et la politique sont tellement exagérées qu’elles relèvent de la fantaisie enfantine.

Je mentionne souvent Harari dans mon travail parce que je pense qu’il est une sorte de test décisif pour les véritables intentions des mondialistes. Il ressemble beaucoup à Henry Kissinger dans son zèle pour le Nouvel Ordre Mondial – il a du mal à se taire au sujet de l’ordre du jour et cela joue en notre faveur. Si vous voulez vraiment savoir quels sont les plans des élites, consultez les discussions passées des vrais croyants comme Harari. Lorsqu’ils commencent à prêcher leur sombre évangile, ils ont du mal à se contrôler.

Les écrits de Harari regorgent d’appels à l’autoritarisme numérique et au gouvernement mondial. L’année dernière, j’ai examiné sa philosophie obsédée par le pouvoir et son relativisme moral dans mon article intitulé « La gouvernance par l’intelligence artificielle : The Ultimate Unaccountable Tyranny » (La gouvernance par l’intelligence artificielle : l’ultime tyrannie sans comptes à rendre).

Il est important de comprendre que l’idéologie de Harari est commune aux mondialistes et la seule chose que je puisse décrire avec précision est le « luciférianisme » – un système de croyance narcissique qui prétend que CERTAINS êtres humains peuvent devenir des dieux et devraient être vénérés comme tels. Harari et de nombreux mondialistes semblent penser que l’IA leur permet d’accéder à la divinité. Je les comparerais aux grands prêtres corrompus des anciennes cultures, comme les Aztèques, qui utilisaient leurs connaissances secrètes des mathématiques et des mouvements des planètes pour prédire les éclipses solaires et terrifier les paysans pour qu’ils s’y conforment. L’IA est la nouvelle éclipse solaire, le grand serpent qui mange le soleil.

Combinez cette corruption avec les désirs élitistes d’un gouvernement mondial unique et vous comprendrez l’incroyable danger qui nous guette. Dans son livre « From Animals into Gods : A Brief History of Humankind » (Des animaux aux dieux : une brève histoire de l’humanité), dans un passage qui a récemment été retiré des nouvelles éditions, Harari dit ceci :

« En ce début de XXIe siècle, le nationalisme perd rapidement du terrain. De plus en plus de gens pensent que l’humanité tout entière est la source légitime de l’autorité politique, plutôt que les membres d’une nationalité particulière, et que la sauvegarde des droits de l’homme et la protection des intérêts de l’espèce humaine tout entière devraient être le fil conducteur de la politique. Si tel est le cas, le fait d’avoir près de 200 États indépendants est un obstacle plutôt qu’une aide. Puisque les Suédois, les Indonésiens et les Nigérians méritent les mêmes droits de l’homme, ne serait-il pas plus simple qu’un seul gouvernement mondial les garantisse ? (From Animals into Gods : A Brief History of Humankind (2012), p. 244).

Gardez à l’esprit que lorsque Harari parle de « droits de l’homme », il fait référence aux désirs humains. Il a déclaré à de nombreuses reprises qu’il pensait que la liberté et l’individualité étaient des fantasmes, des constructions de l’esprit sans importance dans le monde réel. Pour les mondialistes, les « droits de l’homme » sont des privilèges spéciaux utilisés comme moyen de pression pour obtenir le consentement de la population. Ils sont un cadeau du gouvernement, et non un don de Dieu.

Au cours des deux dernières années, Harari a soudainement changé de discours et affirme que le gouvernement mondial n’est pas l’idéal. Il parle également de l’IA comme d’un danger qui doit être contenu par la bureaucratie plutôt que comme d’une divinité qui doit être adorée. Je soupçonne que c’est parce que l’opinion publique a changé depuis 2012 et qu’il doit désormais faire plus attention à la manière dont il s’exprime dans les médias. Je travaille au sein du Liberty Movement depuis 2006 et je peux affirmer avec une certaine autorité que des MILLIONS de personnes supplémentaires sont conscientes des menaces posées par le mondialisme aujourd’hui par rapport à 2012. Cela met en péril l’agenda mondialiste.

Avec l’échec des mesures de verrouillage en cas de pandémie, je pense que les intermédiaires du pouvoir ont été laissés abasourdis. Il s’agissait clairement de leur grand jeu pour obtenir la gouvernance mondiale qu’ils convoitent depuis longtemps et il s’est effondré. Tenter d’induire une peur de masse face à un virus auquel 99,8 % de la population survivrait facilement n’a pas fonctionné pour eux.

Tout reposait sur la tyrannie médicale : ils pensaient qu’ils allaient obtenir des passeports-vaccins qui leur auraient permis d’exercer un contrôle économique total sur la population. Ils pensaient qu’ils allaient introduire les CBDC (monnaies numériques) et créer une société sans argent liquide. Ils pensaient qu’ils allaient tirer parti des confinements liés au Covid pour en faire des « confinements climatiques » perpétuels. Ils n’ont rien obtenu et leur agenda a été entièrement dévoilé. Le mouvement patriote américain a vu sa popularité exploser en réaction et ils ont maintenant des millions de rebelles supplémentaires à affronter à l’avenir.

En réponse à leur échec, de nombreux noms connus pendant les confinements ont été relégués à l’arrière-plan. Klaus Schwab, du Forum économique mondial, était omniprésent pendant la crise ; aujourd’hui, il n’est plus là. Anthony Fauci est tombé dans l’oubli. Des dirigeants autoritaires comme la Néo-Zélandaise Jacinda Ardern ont quitté les feux de la rampe. Où sont-ils allés ?

Je pense qu’ils savent ce qui se prépare. Je pense qu’ils craignent un retour de bâton populiste, une montée des torches et des fourches, et qu’ils se cachent. C’est là que nous devons aborder la question de Donald Trump et de la façon dont il est perçu par les mondialistes…

À la lumière de la récente tentative d’assassinat de Donald Trump, je pense qu’il est important de réexaminer le récit mondialiste de longue date sur l’« ordre mondial » et la position de Trump en tant que bouc émissaire pour toutes les calamités qui le frappent. Leur principale affirmation est que tout mouvement qui valorise les intérêts nationaux par rapport à la centralisation mondiale est un mouvement maléfique qui doit être supprimé ou détruit. Cette même rhétorique a imprégné les organisations politiques de gauche (y compris l’administration de Joe Biden) et les médias d’entreprise ; elle est utilisée pour justifier les subterfuges et la violence extrême à l’encontre des conservateurs.

Dans une interview donnée au début de l’année, Harari a suggéré que le retour de Donald Trump signifierait la « mort de l’ordre mondial ». Il met ensuite le feu aux poudres, affirmant qu’il n’y a pas de combat entre le nationalisme et le mondialisme et que l’idée d’une « conspiration mondialiste » est entièrement une fabrication des mouvements populistes. Ces gens s’attendent vraiment à ce que nous oubliions la censure et l’oppression qu’ils ont tentées pendant le covid.

Ce que je trouve le plus intéressant, c’est le point de vue de Harari sur les prochaines années, dans lequel il présente ce que j’interpréterais comme une menace à peine voilée. Il affirme que la guerre est à venir sur une échelle expansive à moins que les nationalistes (défenseurs de la souveraineté) ne mettent fin à leur rébellion et ne reviennent à « l’ordre » (le contrôle centralisé des mondialistes). Il lie directement cette menace à Donald Trump.

Le fait est que Trump n’est que le reflet d’un mouvement plus large contre le régime mondialiste. Se débarrasser de Trump ne changerait rien. En fait, se débarrasser de Trump pourrait inciter la population à s’engager encore plus rapidement dans une révolution totale. Et s’il s’avère en fin de compte que Trump ne sert pas la cause de la libération des élites, cette même révolution finira par se produire sans lui.

J’ai mes propres inquiétudes au sujet de Trump, principalement en ce qui concerne le type de personnes qu’il placera dans son cabinet. Mais je dis depuis longtemps que Trump est avant tout le bouc émissaire le plus probable d’un effondrement international que les mondialistes ont créé. Ils ont préparé le terrain pour ces crises en encourageant l’instabilité économique et les conflits géopolitiques (l’Ukraine étant l’un des nombreux). Je ne vois aucun mondialiste se battre pour une paix légitime. Je les vois pousser à l’escalade de divers conflits jusqu’à la Troisième Guerre mondiale.

L’astuce, c’est qu’en accusant Trump, ils pensent que tous les conservateurs et les « nationalistes » seront accusés par extension. C’est un stratagème évident mais quelque peu intelligent ; en faisant des conservateurs les méchants d’une catasrophe planétaire, les élites peuvent détourner les soupçons tout en opérant en toute impunité à l’avenir. Quiconque les remet en question peut simplement être qualifié de « terroriste nationaliste » au moment où l’histoire est réécrite.

Mais la « mort de l’ordre mondial » est-elle vraiment une mauvaise chose ? Je dirais qu’elle n’est négative que si les mondialistes restent en vie pour continuer à manipuler le chaos qui s’ensuit. Les véritables responsables de la guerre et de l’effondrement économique doivent être punis. Ils doivent être écartés du pouvoir, emprisonnés ou éliminés à jamais. Conclusion ? Les mondialistes doivent disparaître si l’on veut un jour instaurer une paix et un ordre véritables.